Onderwijs

‘Ja’ tegen hoofddoeken in de klas, ‘nee’ tegen mutsen

Noorwegen,december 2011

Bjørn Vesten, vader van een schoolgaande dochter, heeft een klacht ingediend bij de districtsrechtbank over het feit dat hoofddoeken in de klas wel en mutsen en kappen niet zijn toegestaan in het leslokaal.
De rechtbank echter vond dat een verbod op hoofddoeken een inbreuk zou betekenen op de godsdienstvrijheid, terwijl een verbod op mutsen en kappen een ‘veel minder ingrijpend karakter’ zou hebben. Vesten stelt zich op het standpunt dat ook mutsen en kappen voor sommige scholieren een belangrijke functie in hun identiteitsvorming hebben.
Scholiere en hoofddoekdraagster Iram Abbas: ‘in mijn klas zitten 5 meisjes die een hoofddoek dragen en daar krijgen we nooit commentaar op’. Abbas vindt niet dat er sprake is van discriminatie: ‘een muts is een uiterlijk iets en heeft vooral met mode te maken, terwijl een hoofddoek een religieus symbool is. Dat kun je dus niet met elkaar vergelijken’.

PI News, 3 januari 2012
Aftenposten, 29 december 2011

Turkse minister Baden-Württemberg wil Turkse en religieuze les op scholen en universiteiten

Duitsland, december 2011

De Integratieminister van Baden-Württemberg, Bilkay Öney (SPD) die van Turkse afkomst is, ziet de ‘migratiecultuur als integraal onderdeel van de maatschappelijke basis waarop mensen met elkaar uitwisselen’.
Öney wil een participatie- en integratiewet om het aantal (Turkse) migranten in overheidsdienst te vergroten. Ze wil dat veel vluchtelingen een verblijfsvergunning krijgen en  de asielwetten beëindigen.
De minister pleit voor maatregelen om leerkrachten met een migratieachtergrond in het onderwijs aan te stellen om daar het onderwijs in de ‘moedertaal’ (Turks) van de grond te krijgen. Öney vindt dat religie geschikt is om waarden over te dragen. Ze wil een gericht beleid om de universiteit toegankelijk te maken voor grotere aantallen Turkse studenten. Het curriculum moet daarop toegesneden worden, zoals ‘uitbreiding van het studieaanbod met betrekking tot islamitische godsdienstpedagogiek, zodat scholen meer islamitisch godsdienstonderwijs kunnen aanbieden’.
Öney heeft de beschikking over een budget van 26,6 miljoen euro. Dat is ruim het dubbele van het budget van het Ministerie van Binnenlandse zaken en 7 keer zoveel als het Ministerie van Milieu. 23% van de inwoners van Baden-Württemberg stemde dit voorjaar op de SPD (bij een opkomst van 66%).

PI News, 11 december 2011
Ministerium für Integration Baden-Württemberg

Islamitische school Helmond wil 9 ton niet terugbetalen

Nederland, december 2011

De Stichting Islamitische Scholen Helmond (SISH) is naar de Raad van State gestapt om het besluit van onderwijsminister Van Bijsterveldt die 9 ton terugeist van de school, aan te vechten. De SISH bestuurt een islamitische basisschool in Roermond en de basisschool Salah El Auyyoubi in Helmond.
Het ministerie zegt dat het hoogst ongebruikelijk is dat een stichting met twee scholen vijf beleidsmedewerkers en een aantal bestuursleden in dienst heeft. Bestuursleden in het primaire onderwijs zijn meestal vrijwilligers en betaalde beleidsmedewerkers bij een stichting met slechts twee scholen komen nooit voor. Een woordvoerder van het ministerie: ‘Ze hebben zich persoonlijk verrijkt met de rijksbijdrage. Het geld had moeten gaan naar onderwijzend personeel en de materiële voorzieningen’.

Eindhovens Dagblad, 20 december 2011

Kerstliederen op scholen geschrapt vanwege moslim kinderen

Denemarken, december 2011

Diverse Deense scholen waar veel kinderen van immigranten afkomst op zitten, laten kersttradities los vanwege islamitische kinderen.
De Klostervænget -school in Kopenhagen wijzigde een paar coupletten uit het lied ‘A Child is Born in Bethlehem', omdat het anders zou lijken alsof getracht werd ‘tweetalige’ kinderen te bekeren.
Op de Møllevang-school in Aarhus verzocht de schoolleiding de muziekleraar alleen liederen te kiezen die islamitische kinderen niet als aanstootgevend zouden ervaren. Leerlingen uit de derde klas hadden samen met hun ouders geprotesteerd tegen het feit dat de kinderen zongen ‘Here come your little ones, Jesus’.
Op de Nørrevang-school in Slagelse blies de school de deelname aan een kerstviering in de kerk af, omdat de priester net als altijd het ‘Onze Vader’ wilde bidden. Daardoor zouden sommige leerlingen zich beledigd kunnen voelen. Directeur Tom Schultz:’ geen enkel kind mag zich buitengesloten voelen. Daarom gaan we niet naar de kerk, maar vieren kerstmis op school’.
Voorzitter Anders Balle van de vereniging van schoolhoofden: ‘We moeten onze kersttradities niet loslaten, maar moeten ze ook niet uitdragen’. Balle vindt dat kinderen mogen weigeren om naar de kerk te gaan. De sociaal-democratische minster van Onderwijs Christine Antorini wil niet ingrijpen als scholen bepaalde liederen niet meer zingen.

Jyllands Posten, 17 december 2011
Islam in Europe, 19 december 2011

Islam-leraar op Belgische school discrimineert meisjes zonder hoofddoek

België, december 2010

De 58-jarige islamleraar Mohammed G. van het Koninklijk Athenum Verdi in Verviers misbruikte zijn lessen voor radicale standpunten. Ook gaf hij moslimmeisjes zonder hoofddoekautomatisch minder punten.
Twee schoolinspecteurs schreven een vernietigend rapport over Mohammed G. Zo getuigde een leerlinge dat 'meester Mohammed' had gezegd dat haar moeder zou branden in de hel omdat ze katholiek is. G. had een andere leerlinge aangesproken omdat ze als moslimmeisje hand in hand liep met een jongen.
G. noemde meisjes zonder hoofddoek in de les 'zondaars'. Mohammed G. liet zijn leerlingen koranverzen uit het hoofd leren terwijl die helemaal niet op het lesprogramma stonden.
De school schorste G. die daarop naar de Raad van State stapte om ´zijn vrijheid van meningsuiting´ op te eisen. De Raad volgde de islamleraar niet. G. is sinds 2004 aan het Koninklijk Atheneum verbonden.

Nieuwsblad, 2 december 2011

Studenten weigeren colleges evolutietheorie te volgen

Engeland, november 2011

Hoogleraren van University College London maken zeggen dat steeds meer islamitische biologiestudenten colleges over de evolutietheorie boycotten. Ook assistent-artsen in opleiding lopen colleges over de evolutietheorie uit. Ze vinden dat de evolutietheorie haaks op het scheppingsverhaal in de koran staat. Sommige studenten sturen mails aan de hoogleraren dat ze niet bij de colleges willen zijn. De colleges over de evolutietheorie vormen een belangrijk onderdeel van het studieprogramma.
Begin dit jaar kreeg imam Usama Hasan van de Masjid al-Tawhid moskee in Leyton bedreigingen omdat hij had gezegd dat Darwinisme en de islam misschien wel compatible zijn.
De Turkse auteur Harun Yahya die diverse boeken tegen de Darwintheorie schreef, heeft veel invloed. Hij stelt dat het darwinisme verbonden is met het Nazisme. Er komen regelmatig sprekers in Engeland die Yahya’s visie uitdragen.
Emeritus hoogleraar aan het University College London, Steve Jones vraagt zich af waarom de betreffende studenten biologie gaan studeren las het zo duidelijk in strijd is met hun geloofsopvattingen. Jones: ‘ ik had vroeger wel eens discussies met studenten van fundamentalistisch christelijke huize, maar nu gaat het bijna altijd om moslimstudenten’.

Daily Mail, 27 november 2011

Ministerie van onderwijs Luxemburg: gescheiden zwemlessen en gebedsruimtes op scholen

Luxemburg, november 2011

Het Luxemburgse ministerie van onderwijs legde deze week een ontwerp voorstel aan schooldirecteuren en -inspecteuren voor om gescheiden zwemlessen voor jongens en meisjes mogelijk te maken. Als leerlingen en hun ouders blijven weigeren om aan gemeenschappelijke sportlessen mee te doen, dan moeten gescheiden lessenmogelijk zijn, aldus het ministerie.
De aanleiding tot het voorstel is dat steeds meer leerlingen religieuze kleding dragen, weigeren om aan bepaalde lessen mee te doen en het recht opeisen om hun godsdienstbeoefening op school te doen.
Het ministerie heeft geen overwegende bezwaren tegen hoofddoeken op school, op voorwaarde dat meisjes er wel mee kunnen sporten. Gezichtsbedekking is niet toegestaan. Het ministerie geeft scholen ook in overweging om gebedsruimtes in te richten.
 De Allianz von Humanisten, Atheisten und Agnostiker is bezorgd over de voorstellen: ‘Als we dit toestaan, dringt zich onvermijdelijk de vraag op in hoeverre onze vooruitstrevende samenleving zich onder druk van religieuze dogma’s laat zetten’.

Tageblatt, 15 november 2011

Basisschool gesloten vanwege islamitisch slachtfeest

Nederland, november 2011

Basisschool de Kameleon in de Eindhovense wijk de Bennekel was op maandag 7 november gesloten vanwege het islamitische slachtfeest. Dat kan door deze dag aan te wijzen als ‘studiedag’. Directeur Niek Reesink: ‘Anders hadden we halfvolle klassen gehad en moeten we een dag later allerlei lesstof weer herhalen’. En: ‘Zo zien Nederlandse kinderen dat het een speciale dag is voor hun islamitische klasgenoten, net zoals zij dat andersom met kerst zien’.
Op andere basisscholen in Eindhoven met veel islamitische kinderen konden ouders voor maandag een verlofdag aanvragen. Willem Pronk, directeur van de Korenaar in Eindhoven:‘Hooguit 15 kinderen zijn afwezig’.

Eindhovens Dagblad, 7 november 2011

Richard Dawkins bezorgd over gevolgen van moslim onderwijs

Engeland, oktober 2011

Evolutiebioloog Richard Dawkins die eerder al aangaf religieuze scholen als een vorm van kindermishandeling te beschouwen, zei onlangs in een interview met Times Educational Supplement dat hij zich vooral bezorgd maakt over moslimscholen. De ‘effecten van moslim onderwijs zijn uiterstbetreurenswaardig, vooral omdat die zich voortzetten tijdens de universitaire studies’. Hij vindt dat islamitische scholen ‘totale nonsens’’ verkondigen.
Dawkins verwijst naar berichten uit het onderwijsveld: ‘mijn collega’s aan de universiteit klagen regelmatig dat studenten de collega’s uitlopen als het gaat over de evolutie, en dan gaat het eigenlijk altijd over moslimstudenten’.
Toen Dawkins de documentaire Faith Schools Menace? op een islamitische school in Leicester maakte, zag hij hoe verontrustend de situatie is: ‘iedereen die ik tegenkwam die het verschil tussen de wetenschap en de koran zag, meende dat de koran het bij het rechte eind had. Ik sprak met een groep meisjes en met een leraar die echt meenden dat de wereld 6000 jaar oud is’.

Telegraph, 8 oktober 2011
Faith Schools Menace? Channel4, 18 augustus 2010

Turkse juf op Vlaamse katholieke school spreekt geen woord Nederlands

België, oktober 2011

Op de katholieke basisschool Sint-Jan in Lommel werkt een Turkse leerkracht die geen Nederlands spreekt. Deze leerkracht kwam er op verzoek van de Turkse gemeenschap die ook haar salaris betaalt. Juf Asli zal enkele uren per week in alle kleuterklassen lesgeven aan de Turkse kleuters.
 Schooldirecteur Danny Huijsmans: ‘Zo voelen de kinderen die thuis geen woord Nederlands geleerd hebben zich veiliger. De meeste Turkse kleuters kunnen geen woord Nederlands als ze op school aankomen. Doordat ze veel dingen niet begrijpen, lopen ze een grote leerachterstand op’. Taalontwikkelings-deskundigen staan volledig achter deze aanpak. Hoogleraar Koen van Gorp (KULeuven): ‘Al ons onderzoek toont inderdaad aan dat het beter is om kinderen eerst hun thuistaal goed aan te leren. Om een goede basis op te bouwen voor andere talen’.
Minister van Onderwijs Pascal Smet : ‘Het kleuteronderwijs moet veel meer inzetten op een rijke taalomgeving’.

HLN, 6 oktober 2011
Islam in Europe, 6 oktober 2011
Inhoud syndiceren