Kunst

V.S.Naipaul niet welkom op literair congres in Istanboel ‘zijn aanwezigheid is belediging voor moslims’

Turkije, november 2010

De Britse schrijver en Nobelprijswinnaar V.S. Naipaul mag vanwege zijn kritiek op de islam niet deelnemen aan het European Writers Parliament in Istanboel.
Aanvankelijk was Naipaul als eregast uitgenodigd. Toen dat bekend werd, protesteerde een groep Turkse schrijvers fel en dreigde met een boycot. De komst van Naipaul zou ‘een belediging zijn voor moslims’, vanwege uitlatingen van Naipul over de islam. Zo zei Naipul dat islamisering een vorm van kolonisatie is die rampzalige gevolgen met zich meebrengt'.
Volgens de Turkse dichter en filosoof Hilmi Yavuz beledigt de schrijver met zulke opmerkingen de islam en moslims. Yavuz ageert daarom samen met andere Turkse schrijvers tegen de Naipul’s komst naar Istanboel. De linkse schrijver Cezmi Ersöz: ‘De aanwezigheid van Naipaul is een belediging voor moslims’.
Organisator van het evenement Ahmet Kot, probeerde de protesterende schrijvers tegemoet te komen door Naipaul niet meer als eregast te verwelkomen. Naipaul zou alleen de openingsspeech houden. Het compromis mocht niet baten. De schrijvers hielden voet bij stuk.

Telegraaf, 25 november 2010
Naipaul over de islam

Uitgevers moeite met publicatie islamkritisch boek

België, / Nederland, november 2010

Het boek ’De islam: kritische essays over een politieke religie’ dat uiteindelijk werd uitgegeven door Academic & Scientific Publishers (ASP) in Brussel, zou eerst door uitgeverij Acco worden uitgegeven. Die zag er echter vrij plotseling vanaf.
Ook uitgeverij Aspekt uit Soesterberg die de Nederlandse uitgave zou verzorgen, zag op het laatste moment af van de publicatie. Aspekt vond de voor- en achterflap en inhoud van de bundel te kritisch en besloot het boek niet uit te geven, maar slechts te distribueren in Nederland.
Samensteller Sam van Rooy: ‘Bij Acco waren ze bang voor hun goede naam. En ze vreesden hun afzet van boeken aan de Vlaamse overheid te verliezen’. Een aantal schrijvers uit Acco’s fonds, zoals Rik Pinxten van de Vlaamse Humanistische Vrijzinnige Vereniging, zou hebben gedreigd de samenwerking met de uitgeverij te beëindigen Van Rooy: ‘Daarna heeft de uitgever zijn handen ervan afgetrokken. Hij vreesde voor zijn baan en voor die van zijn ondergeschikten – dat heeft hij mij letterlijk zo gezegd’.
Pinxten ontkent de uitspraken van Van Rooy. Volgens zeggen van Van Rooy vertelden medewerkers van Aspekt hem ‘dat de uitgeverij haar naam niet wilde verbinden aan dit boek, uit angst een radicaal-rechts stempel opgedrukt te krijgen. De naam van Aspekt staat niet op de cover en niet in het binnenwerk van de bundel. Ook de website van de uitgeverij vermeldde het boek niet – totdat ik daar een boze email over schreef’.

Trouw, 17 november 2010

Melkweg geeft podium aan homohaters

Nederland, november 2010

In de Melkweg in Amsterdam treedt de hiphopband Jedi Mind Tricks oproept tot geweld tegen homo’s. Het is vooral de tot de islam bekeerde rapper Vinnie Paz die anti-homo is. Hij rapte eerder The Great Faggot Punching Hiatus of 2002. Jedi Mind Tricks brengt teksten als ‘Listen I ‘aint gonna play no more. Beat a faggit till he ‘aint fucking gay no more’.
Programmeur Edwin van Andel van de Melkweg geeft toe dat het geen ‘subtiele jongens’ zijn, maar wijst erop dat het homofobe repertoire van Jedi Mind Tricks stamt uit de periode 1997-2004 toen ze ‘horrorcore’ muziek maakten: ‘Provoceren en shockeren is inherent aan de donkere krochten van muziekgenres als hiphop en metal’. Van Andel vindt dat de Melkweg als ‘progressieve culturele instelling verplicht is om het recht op vrijheid van meningsuiting zwaar te laten wegen.
Vinnie Paz zelf vindt dat de homofobe teksten uit de context zijn getrokken en horen bij straattaal. Voorzitter Dennis Boutkan van het COC Amsterdam tekent bezwaar aan tegen het optreden: ‘deze act spreekt net de jongeren aan die we hierover juist positief zouden moeten benaderen.’
De gemeente Amsterdam (die de Melkweg jaarlijks 950.000 euro subsidie geeft) weigert zich te mengen in de discussie: ‘De vrijheid is een groot goed in de Amsterdamse samenleving en de Nederlandse rechtsstaat’.

De Pers, 9 november 2010

Alice Schwarzer: hoofddoek vlag van het islamisme

Duitsland, september 2010

De bekende feministe Alice Schwarzer zegt in een interview in Kurier dat een grote groep moslims in Duitsland en Oostenrijk niet bereid is tot integratie: ‘dit moeten we gewoon hardop zeggen. Dat is ook in het belang van de meerderheid van de moslims die wel willen integreren, maar die door de radicale moslims onder druk worden gezet’.
Schwarzer ondersteunt in het interview het boek van Thilo Sarazzin, maar neemt uitdrukkelijk afstand van diens genetische beweringen.
In haar nieuwste boek Die große Verschleierung pleit Schwarzer voor een hoofddoekverbod voor zowel leraressen als scholieren op Duitse scholen: ‘in jaren 60 en 70 zag je nooit Turkse vrouwen met een hoofddoek, hooguit een oude vrouw met een doekje zoals we dat vroeger ook in Beieren hadden. Halverwege de jaren 80 doek opeens de islamitische hoofddoek op. Deze hoofddoek is de uiting van een verachtelijk man en vrouwbeeld. De hoofddoek is sinds Khomeini’s revolutie in 1979 de vlag van het islamisme, even los van de vele subjectieve motieven die de draagsters ervan noemen. Overigens: de helft van de strenggelovige moslima’s in Duitsland draagt nooit een hoofddoek’.

Kurier, 12 september 2010
Leestip: 'Het onbehagen van Alice Schwarzer'. Hoeiboei, 7 september 2010
Die große Verschleierung door Alice Schwarzer en anderen

Kathedraal van Lyon krijgt nieuw beeldje ‘Allah Akhbar’

Frankrijk, augustus 2010

Er is een nieuw beeldje geplaatst op de kathedraal van Lyon, als eerbetoon aan Benzizine Ahmed, die als voorman de restauratiewerkzaamheden aan de toren van de kathedraal leidde. Onder het beeldje staat in het Arabisch en het Frans ‘Allah Akhbar’.
De kathedraal is de hoofdzetel van de aartsbisschop van Lyon. Rector van de kathedraal, vader Cacaud wil niet bevestigen of de aartsbisschop toestemming voor het beeldje heeft verleend. De restaurateurs zouden zich soms enige vrijheden veroorloven voorzover het niet om geheiligd zaken gaat. Het zou traditie zijn om beeldjes te maken van mensen die worden gewaardeerd.
Volgens kerkgangster Evelyn zou het beeldje er toe bijdragen om de godsdiensten nader tot elkaar te brengen.

Islam in Europe, 23 augustus 2010
Le Progres, 21 augustus 2010

Schilderij varken verwijderd van expositie

Nederland, juli 2010

Na een klacht van een bezoeker heeft de Lingepolikliniek in Leerdam een schilderij van een biggetje te verwijderen uit een expositie van kunstenares Sylvia Bosch. Het kunstwerk zou kwetsend zijn voor moslim-bezoekers. Een bezoeker die zelf geen moslim is, vond de combinatie van het varkentje en een moslima die daar op dat moment zat minder geslaagd.
Hoofd van de poli Marjolein Mutters: ‘Het sop is de kool niet waard. Wij zijn daar erg gemakkelijk in: die schilderijen hangen er om de mensen een plezier te doen. We willen dat bezoekers zich prettig voelen. De poli is een openbare gelegenheid; we krijgen bezoekers van allerlei pluimage. We doen niet moeilijk, gaan ook niet met mensen in discussie, maar halen de kunstwerken bij klachten weg. We willen geen narigheid’.
Bosch heeft tot nu toe alleen maar positieve reacties gekregen: ‘Vooral kinderen vonden het varkentje erg leuk’.
Update: het Samenwerkingsverband van Marokkaanse Nederlanders (SMN) is 'verbolgen' over het besluit van de poli: 'de meeste moslims nemen daar totaal geen aanstoot aan'.

Reformatorisch Dagblad, 21 juli 2010
Elsevier, 23 juli 2010

Zangeres met eieren bekogeld

Denemarken, juni 2010

De Deense zangeres Medina werd tijdens een concert in Kopenhagen door 15 tot 20 jonge mannen bekogeld met eieren. Deze stoorden zich aan het feit dat de sexy geklede zangeres dezelfde naam draagt als de voor moslims heilige stad Medina. De zangeres heeft in werkelijkheid een andere naam.
Na de aanval stopte Medina de muziek en zei: ‘is denk dat dit van weinig respect getuigt voor de mensen die hier zijn gekomen om een leuke avond te hebben. Het is OK dat je niet van mijn muziek houdt, maar jullie ouders zouden zich moeten schamen’. Hierna hervatte ze het concert en werd door het publiek toegejuicht.

Berlingske1, 8 juni 2010
Berlingske2, 8 juni 2010
Copenhagen Post, 9 juni 2010

Cabaretier bang om grappen over islam te maken ‘dan teken ik mijn eigen doodvonnis’

Engeland, juni 2010

De Britse cabaretier Rory Bremmer is bang om grappen over de islam te maken. Hij zit dit tegen David Frost in een gesprek over de toekomst van satire in het BBC-programma Frost on Satire.
Bremmer gaf aan dat zelfcensuur uit angst voor extremisten tegenwoordig het grootste obstakel is om politieke onderwerpen aan te snijden. Bremmer: ‘als ik een sketch schrijf over de islam, schrijf ik een regel op en dan denk ik ‘nu schrijf ik mijn eigen doodvonnis’. Want er zijn mensen die dat niet alleen niet leuk vinden, maar die je dan kunnen vermoorden’.
Bremmer verwijst in zijn interview naar de Deense cartoonist Kurt Westergaard.
David Frost was verbaasd over Bremmers uitspraak dat hij bang is om bepaalde grappen te maken.

Telegraph, 15 juni 2010

Foto-tentoonstelling over homo’s en lesbo’s afgelast ´de religieuze stem moet ook gehoord worden´

Zweden, juni 2010

De fototentoonstelling van kunstenares Elisabeth Ohlson-Wallin ‘Jeruzalem’ over homo´s en lesbo´s in Jeruzalem, die zou plaatsvinden in het museum Museum of World Culture, gaat niet door. Het museum heeft plotseling de tentoonstelling afgelast.
Ohlson-Wallin fotografeerde onlangs in Jeruzalem naakte modellen in diverse seks houdingen in dezelfde stralen ‘waar Jezus en Mohammed gelopen zouden kunnen hebben’. Ohlson-Wallin fotografeerde islamitische homo’s, christelijke lesbo’s en joodse transseksuelen.
Het museum vond de foto’s beledigend voor moslims, christenen en joden en stelde voor de foto’s in een veilige ruimte waar niet zomaar iedereen in kan lopen, via een power-point presentatie te presenteren. Het museum vindt het niet laf om de expositie af te lasten, maar zegt dat religieuze mensen ook een stem in de discussie moeten hebben.
Museum of World Culture haalde in 2005 werk van moslim artieste Louzla Darabi weg, na bedreigingen door woedende moslims.

Islam in Europe, 3 juni 2010
Expressen, 3 juni 2010

Kunstenares Sooreh Hera bedreigd

Nederland / Zweden, mei 2010

De Iraans-Nederlandse kunstenares Sooreh Hera heeft een aanzienlijk aantal dreigmails uit Zweden ontvangen nadat cartoonist Lars Vilks werd aangevallen door extremistische moslims op het moment hij haar film Allah ho Gaybar vertoonde.
Met deze video wilde Hera de discriminatue van homo’s in de islamitische wereld aan de orde stellen. Hera is sinds de openbaarmaking van haar werk in 2007 ondergedoken in Nederland.
Hera gaf Vilks een paar maanden geleden al toestemming om de video tijdens zijn lezing in Upsala te vertonen.
Zie ook:
Kunstenares bedreigd
Homo-Mohammed taboe in Haags gemeentemuseum

HVV, 20 mei 2010
Sappho, 13 mei 2010
Inhoud syndiceren