archives
Straatsburg geeft geld en land voor moskee
Ingediend door copywriter op 13 oktober, 2008 - 18:59. OverheidFrankrijk, oktober 2008
In de Elzas gelden andere wetten mbt scheiding tussen kerk en staat dan in de rest van Frankrijk. De Franse laïcitéwetten kwamen tot stand in 1905, precies de periode dat Elzas Duits was. De regering ondersteunt daarom religieuze gebouwen, stelt kerkelijk personeel aan en betaalt hun salarissen.
Zo krijgt de nieuwe moskee van het dorp Woippy, waar eenderde deel van de bewoners moslim is, subsidie. Burgemeester François Grosdidier: ‘de Elzas is een model voor de interreligieuze dialoog, die hier veel sterker is dan in de rest van Frankrijk. De leiders van de andere religieuze tradities ondertekenden in 1998 een overeenkomst voor de bouw van een nieuwe moskee’.
Ook in Straatsburg komt een grote moskee. Woordvoerder Fouad Douai zegt dat moslims dezelfde rechten willen hebben als andere godsdiensten, speciaal belangrijk is islamitische opvoeding op scholen en een theologische faculteit voor de imamopleiding. Straatsburg stelt een stuk grond voor vijftig jaar beschikbaar en betaalt 26 procent van de bouwkosten. Ook de regio draagt voor 26 procent bij.
De Socialistische Partij verloor in 2001 haar macht in de regio en het nieuwe bestuur geeft geen toestemming voor de bouw van een minaret.
Kerk van Engeland gaat samenwerken met radicale islamitische Deobandi
Ingediend door copywriter op 13 oktober, 2008 - 19:24. GedragEngeland, oktober 2008
De islamitische Deobandi Organisatie en de Kerk van Engeland hebben een overeeenkomst gesloten om meer te gaan samenwerken.
De radicale Deobandi stroming beheert de helft van de moskeeën in Engeland. Een Deobandi-leider roept moslims tot bloedvergieten in naam van de islam. Deobandi-leider Riyadh ul-Haq wijst vriendschap tussen moslims en joden of christenen af als 'aanfluiting voor de profeet’. De Deobandi willen invoering van de sharia.
In de overeenkomst tussen de Kerk van Engeland en de Deobandi staat ondemeer: ‘we zijn vastbesloten om internationale relaties waar we geen controle over hebben, niet de manier mogen dicteren hoe we in steden als Britse burgers met elkaar om willen gaan. Britse moslims zijn niet collectief verantwoordelijk voor terroristische aanslagen als die van 2006, net zomin als Britse christenen verantwoordelijk zijn voor de excessen van de westerse buitenland politiek'.
Philip Lewis adviseur interreligieuze dialoog van de bisschop van Bradford ziet de verklaring als een mijlpaal: ’ we moeten het samen doen op stedelijk en lokaal niveau’.